تاریخ اسلامی را می توان به دو مرحله مطالعاتی تقسیم کرد :

1. سیر در تاریخ اسلام:

– فروغ ابدیت ، سبحانی ، جعفر

– تاریخ اسلام (از جاهلیت تا رحلت پیامبر اسلام)، مهدی پیشوایی، قم، دفتر نشر معارف،1383

– منتهی الآمال (حاج شیخ عباس قمی ) 2 جلد ،اتشارات وحدت بخش ،1386

– تاریخ تشیع در ایران از آغاز تا طلوع دولت صفوی ،رسول جعفریان ،انتشارات انصاریان ،قم، 1385

– حماسه حسینی جلد 1 و 2 (شهید مطهری ” ره ” )

– خدمات متقابل اسلام و ایران (شهید مطهری ” ره ” )

– فلسفه تاریخ (1- 4) (شهید مطهری ” ره ” )

– سیرى در سیره ائمه اطهار علیهم السلام‏ (شهید مطهری ” ره ” )

– نهضتهاى اسلامى درصد ساله اخیر(شهید مطهری ” ره ” )

– نقش دین در تحولات تاریخى (پانزده گفتار) (شهید مطهری ” ره ” )

– نقش حادثه کربلا در تحول تاریخ اسلامى (پانزده گفتار) (شهید مطهری ” ره ” )

– احیاى تفکر اسلامى‏(شهید مطهری ” ره ” )

– سیر تطور کلام شیعه از عصر غیبت تا خواجه نصیر طوسی ،محمد صفر جبرئیلی،سازمان انتشارات فرهنگ و اندیشه اسلامی

در این کتاب ،عصر هایی که در آن عصر، عده ای از شخصیت ها موجب رشد و نمو تفکر کلامی اسلام و شیعه بوده اند مورد بررسی قرار گرفته است .

– مروج الذهب (على بن حسین‏ مسعودی )

مسعودى ابتدا کتابى با عنوان «اخبار الزمان و من اباده الحدثان» در 30 جلد نگاشت، سپس آن را مختصر کرد و «الکتاب الاوسط» نامید، اختصارى از این کتاب را نیز برگزید و «مروج الذهب» نامید. او بهترین و عالیترین مطالب دیگر کتابهایش را برگزید و در این کتاب آورد. از این رو کتاب را مروج الذهب (مرغزار طلا) نامید.

مروج الذهب داراى دو بخش است. در بخش نخست تاریخ خلقت و انبیاء و ملل مختلف تا قبل از بعثت پیامبر (ص) بررسى شده است. بخش دوم کتاب با بعثت پیامبر آغاز و با ذکر حوادث تا سال 336 پایان مى‏یابد.

مروج الذهب تاریخی است عمومى که علاوه بر تاریخ مسلمانان، به تاریخ جهان و احوال دیگر ملل نیز پرداخته است. روش مسعودى در تاریخ نگارى، شیوه موضوعى است، هر چند او بین روش موضوعى و سالشمار جمع کرده و هنگام پرداختن به یک موضوع ترتیب زمانى را رعایت کرده است. او با وارد کردن عنصر استدلال عقلائى به قلمرو مباحث تاریخى از مرز «دیدن حادثه و نقل آن» گذشته و در وراى حوادث به دنبال علل و اسباب وقوع گشته است. طرح مباحث تمدن و فرهنگ و اهتمام به تاریخ و تفکر اقلیتها و مذاهب در مروج الذهب چشمگیر است.

مسعودى در لابلاى مطالب علمى و تاریخى، داستانها و لطایف و ظرایفى را چاشنى کرده است تا خواننده را ملال حاصل نشده و رغبت به خواندن آن، همیشگى باشد .

مسعودى در ارائه مطالب تاریخى از جغرافیا بهره برده است‏ . ترجمه رایج «مروج الذهب» به زبان فارسى با قلم «ابو القاسم پاینده» در 2 جلد توسط انتشارات علمى و فرهنگى چاپ شده است .

2. فرق و مذاهب (ملل و نحل):

– فرق و مذاهب کلامی ( استاد ربانی گلپایگانی ) ناشر: مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی”ص” وابسته به جامعة المصطفی “ص” العالیة

– آشنایی با فرق و مذاهب ( آقای رضا برنجکار )

– تاریخ شیعه و فرقه‏های آن تا قرن چهارم؛ محمد جواد مشکور، تهران، کتاب‏فروشی اشراقی، 1362 ش

– فرهنگ فرق اسلامی ،محمدجواد مشکور، انتشارات آستان قدس رضوی، چاپ سوم، ۱۳۷۵،

– آیین وهابیت ( آیت الله سبحانی)

No comment

دیدگاهتان را بنویسید

نشانی ایمیل شما منتشر نخواهد شد. بخش‌های موردنیاز علامت‌گذاری شده‌اند *